MUSTA RAAMATTU

 

Kuudes ja seitsemäs Mooseksen kirja

 

Uusi korjattu, johdannolla täydennetty ja

koviin kansiin sidottu painos.

 

 

“Tarinan kertoja sanoi paljon kuulleensa sellaista puhetta, että Mooseksen kirjoja on seitsemän, mutta kuudetta ja seitsemättä ei näytetä eikä anneta muille kuin korkeasti oppineille pappismiehille. He saavat ne tutkintoa suorittaessaan. Niiden oppi on vastakkainen kristinuskollemme ja sen tähden niiden sisältö on yleisöltä salattu. Niissä kirjoissa on mustat lehdet valkeilla kirjaimilla. Nimi johtuu lehtien väristä.”

Kertoja: J. Sunel. Juva, 1895.

 

Satoja vuosia eurooppalaisessa kansanperinteessä on kerrottu tarinoita salatuista maagisia ohjeita sisältävistä noitakirjoista. Kuuluisin näistä on Mooseksen kuudennen ja seitsemännen kirjan nimellä vuonna 1849 julkaistu teos, joka on koostettu vanhemmista tuolloin Keski-Euroopassa liikkuneista taikakäsikirjoista, grimoireista. Kirja käännettiin suomeksi vuonna 1902 Mustan raamatun nimellä. Kirjan käännös on kauttaaltaan tarkistettu, ja se sisältää ensimmäistä kertaa laajan kirjan lähteitä ja historiaa käsittelevän johdantoluvun.

 


“Pohjoisnorjalaisessa Lyngseidetissä asui 1930-luvulla suomalainen, Suutari-Johan, joka omisti Kuudennen ja seitsemännen Mooseksen kirjan vuodelta 1913. Vaikka hänen juoruttiin olevan velho, hän itse uskoi vahvasti, että kirja oli Jumalasta ja kertoi, että hän sen avulla oli pelastanut monia ihmishenkiä. Täysin vastakkaisen tavan käyttää kirjaa löydämme Helsingin Tattarisuolta vuodelta 1932. Silloin sama kirja, mutta Mustan raamatun nimisenä, näytteli merkittävää osaa tapauksessa, johon liittyi haudanhäpäisyä, ruumiiden silpomisia ja aarrejahtia: Vilho Kallion – Noita-Kallion – johdolla yritettiin kirousten ja ruumiin palasten avulla manata esiin Matti Haapojan kadoksissa ollutta aarretta Tattarisuon lähteestä.”

 

Kirja sisällys:

 

Johdatus Kuudennen ja seitsemännen Mooseksen kirjan taustoihin

 

Kuudes Mooseksen kirja
1508

Seitsemäs Mooseksen kirja
1508

Israelilaisten taikavoima
1844

Mystillisen kabbalan säännöt eli taikaoppi
1505

Biblia Arcana Magica Alexander ja Velholait
1383

Otteita mystillisestä kabbalasta
1726

Magical (Spirit-Commando) Beside the Black Raven
1501

Tabellae Rabellinae Spiriti Commando
1501

Aarteiden näkyviin nousu ja henkinen pelastus
1746

Semiphoras ja Sehemhamphoras
1686

Sepherschimmusch Tehillim eli psalmien käyttö
1788

Tähtimaailman vaikutus ihmiseen ja vanhan ajan heprealaisten taikavoimaiset parannukset
1850

 

 

Mitä valkeuden enkelein loihtimiseen tulee, niin on otettava huomioon, että kaikki hyvien henkien kutsunta täytyy tapahtua kun on täyden kuun aika. Ruhtinaat yhdeksännestä kuorista ja kaikki muut hyvät enkelihenget ovat silloin kutsuttavat.

Mitä pimeyden enkeleihin tulee, niin ottakaa huomioon, että ne seitsemän perkeleen ruhtinasta ovat kutsuttavat esiin ainoastaan uuden kuun aikana, muut pahuuden henget kutsutaan paremmin pimeyden aikana, taikka silloin kuin on tapahtumassa kuun tahi auringon pimeneminen. Se rengas, josta jo olemme kertoneet, joka loihtii helvetin, on kaikille pahoille hengille käytettävä
.

Tabellae Rabellinae Spiriti Commando
Rooma, 1510

 

ISBN 978-952-5774-36-8
Kovakantinen, sivumäärä 240
Salakirjat, 2012

 

Hinta: 26€

 

Tilaa kirja

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Mustakirja

Vuonna 1862 löydetty suomalainen noitakirja

 

Lähes jokainen on kuullut tarinoita noidista, jotka pataa hämmentäessä lukivat ilmoille loitsuja ja manauksia mystisistä käsikirjoista ja grimoireista. Hyvin harva taas tietää, että näitä käsikirjoja on oikeasti olemassa ja vielä harvempi tietää, että sellainen on löydetty Suomesta.

Kasööri Tuomas Taittonen (1817–1915) muutti kesällä 1862 Perhoon johtamaan suonkuivaustöitä. Hyvin pian hänelle selvisi, että naapurissa asui 70-vuotias ”kylähullu” Juha Kellokoski, joka oli paikkakunnan suurin noita ja parantaja.

Huhujen mukaan Kellokoski oli saanut oppinsa Aaprami Pöyrysen tekemästä Mustakirjasta, jota ukko säilytti arkussa.

Taittonen sai houkuteltua Kellokosken piian varastamaan tuon mystisen opuksen, mutta varkaus kävi ilmi ja johti tuliseen yhteenottoon Kellokosken kanssa. Lopulta Taittonen sai sovittua kiistan maksamalla kirjasta yhden markan.

>> Näytä kirjan tiedot

Ihmisruumiin nesteet suomalais-ugrilaisten kansojen taikuudessa

 

Vuonna 1920 julkaistiin eräs omalaatuisimpia tutkimuksia suomalaisen taikaperinteen alalla, joka käsittelee varmasti kontroversaaleinta kansantaikuudessa tavattavaa piirrettä: ihmisen ruumiinosien käyttöä taikuuden välineinä. Poikkeuksena tuohon aikaan julkaistuihin vertaileviin taikuustutkimuksiin Albert Hämäläinen tulkitsee aineistoa psykologisten vaikutusmenetelmien valossa.

>> Näytä kirjan tiedot